Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

shuvlena

ЧЕЛОВЕК СОБАКЕ ДРУГ, ИЛИ КАК АЛЬПИНИСТ УХОДИТ ОТ ПОГОНИ

Связавшая свою судьбу с Арменией писательница и журналист Елена Шуваева-Петросян всерьез увлечена альпинизмом. В своих заметках она вспоминает две непохожие истории о встречах с дикими обитателями гор. Sputnik Армения представляет второй эпизод.

Восхождение мы начали от деревни Севаберд, что в переводе означает "черная крепость". За нами в гору увязались две местные собаки. Сонные, зевающие они только что вылезли из какого-то сарая и, с удивлением рассматривая незнакомцев, пару раз гавкнули для проформы. Мы их подозвали причмокиванием. Так они к нам и присоединились.

Одну, с белой головой и едва заметными полосками, мы назвали Тасманом. Армен сказал, что у пса присутствуют характерные черты этой породы. Другая же была похожа на коричневую хаски. По дороге на гору мы звали ее Рыжиком, обратно — м-м-м… Коркой.

"Никакой он не Рыжик, — возмущенно сказал Армен. — Корка… потому что коричневый!" Корка, так Корка.

Collapse )
Buy for 20 tokens
Buy promo for minimal price.
shuvlena

АРМЕНИЯ ЭКСТРЕМАЛЬНАЯ

Для многих Армения – это страна святынь, где средоточие христианских памятников просто зашкаливает. Но мы хотим рассказать об Армении другой: эстремальной, волнительной и даже захватывающей, которая придется по душе любителям испытать себя на физическую и духовную выдержку, улучшить форму и получить дозу адреналина, который поможет пережить городские будни, как бы это горько ни звучало, последующие после увлекательного отдыха.

https://zen.yandex.ru/media/shuvaeva/armeniia-ekstremalnaia-5cb256f9e510d300b3cf3060

el

Очаги православия в Армении


Статья опубликована в журнале "Русская планета"
http://rusplt.ru/rubeji/armeniya/pravoslavie-v-armenii-24990.html

В царское время на территории Армении существовало порядка 60 русских православных приходов, сейчас — сейчас значительно меньше

Если опираться на древние предания, то христианство на территорию Армении начало проникать в I веке. Апостол Фаддей после посещения Эдессы направился в Армению, где ему удалось обратить в Христову веру многих местных жителей, в том числе царевну Сандухт, но за исповедание христианства апостол вместе с царевной и другими христианами был казнен. Армения приняла христианство в качестве государственной религии в 301 году при царе Трдате Третьем стараниями святого Григория Просветителя (Лусаворича), который стал первым католикосом Армянским.
Collapse )
Елена Шуваева-Петросян
el

“Все армянские цыгане считают себя армянами, хотя на уровне бытового сознания чувствуют некоторую о

На страницах “НВ” http://www.nv.am мы не раз обращались к теме, кто же такие армянские цыгане, которых называют “боша”. Недавно в социальных сетях на эту тему появилось много информации из разных источников, которые изобилуют новыми и интересными данными. Корреспондент “НВ” Елена Шуваева-Петросян попробовала систематизировать их, а также сведения, почерпнутые из трудов В.Папазьяна, К.Патканяна и А.Паспати.

Collapse )


el

“В Турции восстанут курды и армяне...”


Пророчества старца Паисия

Недавно в Греции был прославлен в лике святых старец Паисий Схимонах, скончавшийся в 1994 г. Паисий Святогорец родился в Каппадокии в 1924 году. Вырос в Греции, с детских лет вел подвижническую жизнь. В 1950 году стал монахом, подвизался по большей части на Святой Афонской Горе. Старец Паисий был аскетом, Бог щедро наделил его многообразными благодатными дарованиями, в том числе знать волю Божию о событиях мирового масштаба. В России в 2000-х годах был издан сборник избранных бесед со старцем. Предлагаем несколько отрывков из этой книги, в которой старец предсказывает великий передел в Турции, а также воспоминания паломников и современников старца.

Collapse )

АРАРАТ – ГОРА, К КОТОРОЙ ИДУТ НА ПОКЛОН


Для кого-то Арарат – это очередная вершина, а для кого-то Гора, к которой идут на поклон. Именно с таким чувством я отправилась вместе с командой ArmGeo к этой библейской горе во второй раз. И во второй раз на вершине были развернуты российский и армянский флаги, флаг Армянской федерации альпинизма и горного туризма. До вершины также была донесена газета «Новое время». Очень символично: возможно, придет такое новое время, когда Армения туристическая, Армения географическая будет простираться снова до этой вершины и далеко за ее пределами.

Многие армяне, просыпаясь утром, первый взгляд бросают на Арарат, который массивно возвышается над Араратской долиной, входит через окна, балконы, двери в каждый армянский дом. Армяне разговаривают с ним на Вы, поклоняются ему и, что удивительно, даже боятся думать, что на эту вершину можно подняться. Но, между тем, находятся те, кто отваживается на подобный шаг, следуя важной миссии просветителя Хачатура Абовяна, который первый ступил на вершину 27 сентября 1829 года.

Collapse )

Елена Шуваева-Петросян

Фотографии автора статьи

ПАСХА В УЩЕЛЬЕ АДА


1529948_754252674615271_6378081720552731084_o
Пасху мы отметили в... Ущелье Ада! Вот! Сели на дне глубокого ущелья у шумной речки, сказали "Христос воскресе" и начали уплетать красные яйца, плов и зелень. Вообще, этот день был необычайно ярким. Спускаясь в ущелье по сложному маршруту, продираясь сквозь непроходимые заросли, мы не ожидали там кого-то встретить, кроме дикого зверя. Но вдруг из других зарослей появился... Иван! И вообще, армяне оказались в меньшинстве в этот Светлый день в ущелье Ада - Миша Юртаев, Зограб Бауэр, Ани Айкуни (ну понятно, что стопропроцентная, из какого-то древнего армянского рода), Иван Рудометкин и я. В ущелье царила гармония - птички пели, лягушки квакали, речные крабы копошились в воде, вода шумела, орлы парили... И воду мы пили из реки, потому что крабы и лягушки водятся в чистой воде! Там, конечно, удивляешься: во как когда-то недры земные переворачивало и крутило! А потом вода долго вылизывала больные камни, до той отшлифованной гладкости, что за них уцепиться невозможно. На некоторых камнях - нечто похожее на многочисленные отпечатки пальцев - наверно, вот так пытаются вырваться из ада. Другая же порода очень сыпучая - она красная, будто бы насыщенная кровью... Но, скажу вам честно, если ад такой, как в этом ущелье Ада, которое еще называют воротами Ада, то, Дай Бог, нам всем жить в таком аду. И самое страшное откровение, которое меня настигло в этом походе - ад в нас самих...

IMG_2920

IMG_2985
IMG_3081
IMG_3064
IMG_3054
IMG_2959
IMG_2964
IMG_2941

Кто обездолил удин?

удины


Удины (самоназвание “уди”, “ути”) — один из древнейших народов Восточного Кавказа, являются одним из племен Кавказской Албании и прямыми продолжателями лингвистической традиции кавказских албан. Историческое место проживания этого народа — территория современного Азербайджана. В настоящее время ути живут также в России, Грузии, Казахстане, Украине.

Общая численность — примерно 10 000 человек, в Армении проживает около 200 удин. В последнее время в Азербайджане уделяют пристальное внимание этому этносу. Власти АР реставрируют храмы, возрождают традиции ути, прививая антипатию к армянам, которые якобы способствовали ассимиляции удин в Карабахе. И это немудрено. Азербайджанцам нужно “албанское” прошлое, а кто как не удины является прямыми наследниками кавказских албан…

О корнях

Исследователь Бакинского государственного университета Р. Мобили в статье “Удинский феномен в истории христианства Азербайджана” высказал абсолютно противоречивую, маразматичную мысль, что “удины были ассимилированы пришлым этносом — армянами, а часть удин, приняв ислам, в большинстве своем ассимилировались и растворились в формировавшейся тогда азербайджанской нации”. Историк Игорь Кузнецов в статье “Удины” пишет: “Армянские средневековые источники (например, “Ашхарацуйц”) определяют область расселения удин — наханг Утик, состоящий из 8 гаваров: Гардаман, Тускатак, Шакашен, Арданрот, Ути арандзнак, Рот-и-баз-Кура. Севернее Куры расположен Агванк, т.е. Албания с центром в Кабалаке (ныне с.Чухур-Кабала Куткашенского/Кабалинского р-на). Утик вошел в состав Армении при Арташесе I (189-160 гг. до н. э.). Агванк оставался независимым. После раздела Армении между Римом и Ираном (387 г. н.э.) Утик (а также Арцах и часть Пайтакарана) был присоединен к Агванку, из которых образовалось особое персидское марзпанство (наместничество). С этих пор утвердилось расширенное понимание Албании, включающей большую часть части территории современной республики Азербайджан. До 510 г. н.э. в Албании сохранилась царская власть (местная ветвь парфянской династии — Аршакидов, которые правили и в Армении: Вачаган I, Ваче, Урнайр, Иавчаган, Мерхаван, Сато, Асай, Есвален, Ваче, Вачаган III), после упразднения которой правили персидские марзпаны и албанские князья Михраниды, признавшие верховенство Сасанидского Ирана. Ко времени прихода русских на Кавказ села, население которых продолжало осознавать себя удинами, были сконцентрированы в основном в пределах Шекинского ханства (вошло в Россию в 1805 г. как Нухинский уезд Елисаветпольской губернии: с.Варташен, Варданлы, Баян (ныне Огузский р-н), с.Нидж (ныне Кабалинский р-н), с.Киш (Шекинский р-н). В с.Бум, Солтану-ха, Мирза-бейли и Мухлугувак (современный Кабалинский р-н) проживали семьи мусульман, осознающих себя уже азербайджанцами, но еще помнящих удинский язык. Эти села расположены на территории древнего Агванка. Кроме того, отдельные села удин или их потомков сохранялись на землях древнего Утика и Арцаха”.

Collapse )

Подготовила для газеты "Новое время" Елена Шуваева-Петросян
http://www.nv.am

ИСЛАМСКИЙ ФАНАТИЗМ И ТУРЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР (ЧАСТЬ II) -Diplomat.am /ПУБЛИКАЦИИ/


На сайте http://diplomat.am продолжается публикация отрывков из моей (пока неопубликованной!) книги "ИСЛАМСКИЙ ФАНАТИЗМ И ТУРЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР".
http://www.article.diplomat.am/load/public/islamskij_fanatizm_i_tureckij_nacionalnyj_kharakter_chast_ii/5-1-0-127
Collapse )

ИСЛАМСКИЙ ФАНАТИЗМ И ТУРЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР (ЧАСТЬ I) -Diplomat.am /ПУБЛИКАЦИИ/

На сайте http://diplomat.am публикуются отрывки из моей (пока неопубликованной!) книги "ИСЛАМСКИЙ ФАНАТИЗМ И ТУРЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР".
http://www.article.diplomat.am/load/public/islamskij_fanatizm_i_tureckij_nacionalnyj_kharakter_chast_i/5-1-0-103

На протяжении многих веков на территории, ныне принадлежащей Турции, происходила ассимиляция разных народов. Историческая родина тюрок - Алтайские горы. К востоку от их земель жили монголы, а к западу - угро-финны. Постепенно тюрки заселили Среднюю Азию и создали империю с огромной территорией. В девятом веке тюрки-огузы, проживавшие в Центральной Азии, приняли ислам. Позже их стали называть турками-сельджуками. Из века в век они становились все сильнее. В 11 веке турки-сельджуки завоевали Восточную Анатолию, которая входила в состав Византии. Многочисленные тюркские племена осели на территории Малой Азии, ассимилировав и исламизировав местное население.

Православный религиовед, преподаватель Московской духовной академии, член синодальной рабочей группы по составлению концепции межрелигиозных отношений Русской Православной Церкви, участник ряда международных конференций, автор четырех монографий диакон Георгий Максимов описывает возникновение ислама так: «Некогда на заре VII века по Рождестве Христовом, средь Аравийских пустынь, вдали от цивилизованного мира случилось примечательное событие. В ночной темноте под низкими сводами пещеры горы Хира сорокалетнему арабу Мухаммеду, проводившему здесь время в уединении, явился некто. Некто сильный и страшный, который принялся душить его, заставляя прочесть странный текст во имя некоего господина.

Collapse )